{"id":4306,"date":"2016-07-10T10:10:43","date_gmt":"2016-07-10T14:10:43","guid":{"rendered":"http:\/\/gocoaching.ca\/?p=4306"},"modified":"2017-08-15T13:34:57","modified_gmt":"2017-08-15T17:34:57","slug":"10-pieges-de-la-meditation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gocoaching.ca\/en\/10-pieges-de-la-meditation\/","title":{"rendered":"10 pi\u00e8ges de la m\u00e9ditation"},"content":{"rendered":"
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\u00c0 travers les nombreux cours et ateliers donn\u00e9s ces derni\u00e8res ann\u00e9es, plus ceux auxquels j’ai particip\u00e9, j’ai recens\u00e9 les pi\u00e8ges les plus courants qui alt\u00e8rent et perturbent la pratique de m\u00e9ditation.<\/span><\/p>\n

\u00c9videmment, ces 10 pi\u00e8ges repr\u00e9sentent une tendance et non l’exhaustivit\u00e9 de la complexit\u00e9 de l’\u00eatre humain lors de sa pratique de m\u00e9ditation. Il existe bien d’autres pi\u00e8ges, certains g\u00e9n\u00e9riques et d’autres uniques \u00e0 chacun et chacune de vous.<\/span><\/p>\n

En tout cas, mon intention est de d\u00e9samorcer un bon nombre de tensions int\u00e9rieures pour\u00a0vous permettre de pratiquer dans des conditions optimales.<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #1 : Faire le vide<\/span><\/h3>\n

Cette notion est souvent v\u00e9hicul\u00e9e et pr\u00eate souvent \u00e0 confusion. M\u00eame l’espace autour de la terre, sans oxyg\u00e8ne, n’est pas vide. Nous ne percevons pas tous les \u00e9l\u00e9ments qui le composent mais nous savons avec certitude que m\u00eame l’espace n’est pas vide. Alors comment pourrait-il en \u00eatre autrement lors de votre pratique de m\u00e9ditation.<\/span><\/p>\n

Cette notion de \u00ab\u00a0faire le vide\u00a0\u00bb \u00e9voque plut\u00f4t le fait de ressentir, de faire l’exp\u00e9rience d’une sorte de vide quand nous sommes pr\u00e9sents, conscients des \u00e9l\u00e9ments int\u00e9rieurs (sensations, \u00e9motions, pens\u00e9es) et ext\u00e9rieurs (sons, odeurs, objets) qui composent l’exp\u00e9rience du moment de notre pratique.<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #2 : Penser \u00e0 rien<\/span><\/h3>\n

L’un des pi\u00e8ges les plus courants !<\/span><\/p>\n

Essayez de penser \u00e0 rien et le fait de vouloir penser \u00e0 rien, c’est d\u00e9j\u00e0 une pens\u00e9e !!! Notre mental est une fascinante usine \u00e0 produire des pens\u00e9es. Il est anim\u00e9, tel l’univers, le soleil et tout \u00eatre vivant de la m\u00eame \u00e9nergie et du myst\u00e8re qui anime toute chose. Vouloir arr\u00eater notre\u00a0mental de penser revient au m\u00eame que vouloir arr\u00eater la terre de tourner, le soleil de briller, la vie d’\u00eatre anim\u00e9e !<\/span><\/p>\n

La pratique de m\u00e9ditation am\u00e8ne justement \u00e0 reconna\u00eetre ce mouvement universel, qui anime aussi notre mental et nos pens\u00e9es, pour l’accueillir pleinement et accepter toutes leurs \u00e9manations. Avec la pratique, le fait de s’ouvrir pleinement au mouvement du mental, va permettre aux pens\u00e9es de circuler librement, sans interf\u00e9rences de pens\u00e9es (\u00ab\u00a0il faut pas que je pense\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0je dois arr\u00eater de penser\u00a0\u00bb…). De ce fait, un ressenti de calme mental va se diffuser en soi, justement parce que nous laissons le flot du mental suivre son cours ; tel le ressac sur une plage.<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #3 : Vouloir autre chose<\/span><\/h3>\n

Certes l’intention est importante avant une pratique de m\u00e9ditation ; quelle est l’intention de ma pratique d’aujourd’hui ? (exemple : cultiver la compassion, calmer mon mental,…).<\/span><\/p>\n

Cependant, l’essence de la pratique de la m\u00e9ditation pleine conscience est d’arriver \u00e0 accueillir tout ph\u00e9nom\u00e8ne int\u00e9rieur et le laisser \u00eatre, puis se dissiper de lui-m\u00eame. Si pendant ma pratique je ressens quelque chose qui me pla\u00eet moins et que je souhaite changer, je viens alt\u00e9rer le flot de ce qui se passe naturellement. C’est un peu comme si je soufflais sur les nuages pour vouloir les faire partir, alors qu’ils vont se dissiper tout seuls (par le vent ou la pluie) pour r\u00e9v\u00e9ler un beau ciel d\u00e9gag\u00e9.<\/span><\/p>\n

Donc il est important de rester vigilant quant \u00e0 ce qui se passe lors de sa pratique de m\u00e9ditation et de laisser simplement les choses appara\u00eetre, suivre leurs cours et dispara\u00eetre. Le vent du changement est constant.<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #4 : Retrouver une exp\u00e9rience particuli\u00e8re<\/span><\/h3>\n

Lorsque nous faisons l’exp\u00e9rience d’une pratique de m\u00e9ditation bien particuli\u00e8re aux effets bienfaisants, l’un de nos r\u00e9flexes est de vouloir retrouver, de ressentir cette m\u00eame exp\u00e9rience lors d’une prochaine pratique. Et nous voil\u00e0 \u00e0 comparer nos pratiques, ce qui entra\u00eene bien souvent du m\u00e9contentement ou une forme de frustration.<\/span><\/p>\n

En fait, nous nous attachons \u00e0 une exp\u00e9rience unique que voulons absolument revivre ; \u00ab\u00a0Ah quelle merveilleuse m\u00e9ditation j’ai fait il y a 3 jours !\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Cependant le vent du changement est constant et vouloir retrouver une exp\u00e9rience identique va tr\u00e8s souvent causer plus de tensions que de bienfaits.<\/span>
\n Chaque exp\u00e9rience, chaque pratique est unique ! Alors appr\u00e9ciez chacune d’elle pour ce qu’elle est avec\u00a0ce qui s’y passe d’unique puisqu’il ne se passera jamais exactement la m\u00eame chose d’une pratique \u00e0 l’autre. Bien s\u00fbr, profitez d’autant plus d’une pratique o\u00f9 le calme mental est particuli\u00e8rement pr\u00e9sent et si ce n’est pas le cas, simplement reconnaissez que votre mental est plut\u00f4t agit\u00e9 lors de votre pratique.<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #5 : Pas bouger !<\/span><\/h3>\n

Bien souvent quand on d\u00e9bute, c’est tout \u00e0 fait naturel, que notre corps – unique et pas entra\u00een\u00e9 – mette un certain temps \u00e0 s’habituer \u00e0 la position de m\u00e9ditation ; Que l’on soit assis en lotus, en demi-lotus, sur une chaise ou un coussin sp\u00e9cialement pr\u00e9vu \u00e0 cet effet (Gomden, Zafu,…).<\/span><\/p>\n

Et c’est s\u00fbr que regarder des m\u00e9ditants qui ont des dizaines de milliers d’heures de pratiques, que ce soit en vid\u00e9o et surtout sur des photos, ils sont plut\u00f4t statiques.<\/span><\/p>\n

Ainsi, on en vient \u00e0 penser qu’il ne faut pas bouger pendant sa pratique, que c’est pas bien. Lorsque vous d\u00e9butez ou m\u00eame si vous \u00eates initi\u00e9, si vous sentez \u00e0 un moment que vous ne pouvez plus tol\u00e9rer un fourmillement, une d\u00e9mangeaison sur une partie de votre corps, agissez en conscience (bougez un peu la partie, grattez-la si n\u00e9cessaire) et continuez votre pratique.<\/span><\/p>\n

Le but de la pratique de m\u00e9ditation n’est pas d’endurer une douleur ou de renier quelque chose qui d\u00e9mange, mais bien d’\u00eatre et d’agir pleinement avec si n\u00e9cessaire.<\/span><\/p>\n

\"article<\/a><\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #6 : Plus c’est long, plus c’est bon<\/span><\/h3>\n

Plusieurs fois, j’ai entendu ces questions et remarques \u00a0\u00bb Combien de temps faut-il m\u00e9diter ?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Moi je m\u00e9dite au moins 15-20 minutes parce que c’est comme \u00e7a qu’on devient bien pr\u00e9sent.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Pour commencer, je favorise plut\u00f4t des pratiques courtes dans le temps ; soit 5 minutes maximum. Pourquoi ?<\/span><\/p>\n

Car le plus important, c’est avant-tout la qualit\u00e9 d’attention & de pr\u00e9sence qui importent, et non la dur\u00e9e de la pratique. Une fois que la qualit\u00e9 d’attention est pr\u00e9sente et peut \u00eatre renouvel\u00e9e d’instant en instant; ce n’est plus une question de temps. Pendant une saison de\u00a0cours de m\u00e9ditation, je fais pratiquer des m\u00e9ditations de 5 minutes et lors du dernier cours, je fais vivre aux participants une m\u00e9ditation de 30-40mn. Int\u00e9ressant d’observer que\u00a0tous les participants y arrivent sans probl\u00e8mes et qu’ils sont m\u00eame surpris par leur r\u00e9sultat.<\/span><\/p>\n

En fait, ils ont d\u00e9velopp\u00e9 une telle qualit\u00e9 de pr\u00e9sence qu’ils arrivent \u00e0 renouveler constamment que\u00a0le temps devient un facteur secondaire.<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #7 : Respirer \u00e0 fond !<\/span><\/h3>\n

\u00ab\u00a0Il faut que je respire \u00e0 fond au niveau du ventre\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Je dois bien respirer\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0J’arrive pas \u00e0 bien respirer\u00a0\u00bb sont autant de pens\u00e9es qui viennent perturber votre pratique.<\/span><\/p>\n

En ce moment, vous lisez cet article et votre corps respire pleinement. L’air se diffuse naturellement dans toutes les parties de votre corps sans effort et il en est de m\u00eame lors de votre pratique de m\u00e9ditation.<\/span><\/p>\n

Certes, il existe des techniques tr\u00e8s pointues de respiration sp\u00e9cifique pour d\u00e9gager les voies respiratoires et centres \u00e9nerg\u00e9tiques du corps, mais ce n’est pas le but principal de la pratique de m\u00e9ditation. Respirez naturellement par le nez ou la bouche et soyez simplement pr\u00e9sent \u00e0 ce qui se passe en vous et autour de vous pendant quelques minutes. Votre respiration repr\u00e9sente un support cl\u00e9 de votre pratique car elle se trouve de fait dans l’ici et maintenant. Vous ne respirez ni dans le pass\u00e9, ni dans le futur, juste dans le moment pr\u00e9sent. En \u00eatre conscient et vous voil\u00e0 de fait dans le moment pr\u00e9sent quelle que soit la forme et le ressenti de votre respiration (courte, saccad\u00e9e, longue, profonde, l\u00e9g\u00e8re,…)<\/span><\/p>\n

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Pi\u00e8ge #8 : J’ai r\u00e9ussi \/ pas r\u00e9ussi\u00a0<\/span><\/h3>\n

\u00ab\u00a0Ah j’ai fait une belle pratique, j’ai bien r\u00e9ussi \u00e0 me concentrer\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0RRRrrrr, j’suis trop \u00e9nerv\u00e9, dissip\u00e9 pour me concentrer.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Quelles que soient vos pens\u00e9es, votre mode de pens\u00e9e, lors de la pratique de m\u00e9ditation pleine conscience, le plus important est d’\u00eatre conscient de ce qui se passe. Oui, il y a un mode op\u00e9ratoire, un processus, des consignes \u00e0 suivre qui repr\u00e9sentent juste un guide de votre pratique et non des r\u00e8gles absolues qui d\u00e9finissent une bonne ou une mauvaise pratique.<\/span><\/p>\n

\u00c0 nouveau, le plus important est d’\u00eatre pr\u00e9sent et conscient de ce qui arrive ; \u00ab\u00a0Ah je suis tr\u00e8s distrait aujourd’hui, mon mental est tr\u00e8s actif.\u00a0\u00bb Peut-\u00eatre avez-vous de la difficult\u00e9 \u00e0 poser votre attention et ressentir le calme mental. Mais si votre mental est d\u00e9j\u00e0 bien agit\u00e9, pensez-vous vraiment qu’en envoyant davantage de pens\u00e9es pour le calmer vous allez le calmer ? C’est comme lancer de l’huile sur le feu…<\/span><\/p>\n

Votre mental est plus ou moins agit\u00e9, tr\u00e8s bien Il est ce qu’il est au moment o\u00f9 vous pratiquez. Accueillez son \u00e9tat, votre \u00e9tat, et vous serez surpris de l’effet que cela aura dans les instants suivants, au lieu de vous rajouter une pression suppl\u00e9mentaire en voulant autre chose que ce qui est pr\u00e9sent.<\/span><\/p>\n

C’est s\u00fbr, chacun de nous pr\u00e9f\u00e9rerait vivre une pratique calme, ressour\u00e7ante, \u00e9nergisante. D\u00e9j\u00e0, reconnaissez, accueillez votre \u00e9tat interne tel qu’il est (sensations, \u00e9motions, flux de pens\u00e9es,…) et vous verrez que votre pratique va en b\u00e9n\u00e9ficier naturellement.<\/span><\/p>\n

\"article<\/a><\/span><\/p>\n

Pi\u00e8ge #9 : La m\u00e9ditation c’est tr\u00e8s s\u00e9rieux.<\/span><\/h3>\n

Cela va peut-\u00eatre vous surprendre mais je pratique et j’enseigne la m\u00e9ditation de mani\u00e8re\u00a0tr\u00e8s ludique.<\/span><\/p>\n

Le but n’est pas de transformer la pratique en moment d’euphorie, de fou rires ou d’amusement g\u00e9n\u00e9ral mais plut\u00f4t de garder un esprit ouvert et ludique avec ce qui se passe en nous.<\/span><\/p>\n

Lors des partages de groupes apr\u00e8s les pratiques, il y a souvent de l’humour. Parfois, rire avec soi et les autres est l’un des meilleurs moyens d’aller au-del\u00e0 d’une difficult\u00e9 ou de la rencontre d’un \u00e9tat int\u00e9rieur particulier ou d’une r\u00e9sistance sp\u00e9cifique.<\/span><\/p>\n

Que ce soit pendant sa pratique ou dans la vie en g\u00e9n\u00e9ral, c’est important de se rendre compte \u00e0 quel point il nous arrive de nous prendre trop au s\u00e9rieux. Un \u00e9tat d’esprit ludique facilite la cr\u00e9ativit\u00e9 ; source infinie de possibilit\u00e9s pour s’adapter, d\u00e9couvrir, cr\u00e9er de moyens propices pour d\u00e9velopper de mani\u00e8re souple\u00a0et fluide notre pratique de m\u00e9ditation.<\/span><\/p>\n

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Piege #10 : C’est trop dur, j’y arriverai jamais<\/span><\/h3>\n

En effet, s’asseoir quelques minutes pour\u00a0s’observer tel que l’on est vraiment et se reconna\u00eetre sans artifices demande courage et patience.<\/span><\/p>\n

Maintenant, la pratique de m\u00e9ditation est l’\u00e9quivalent de toute pratique physique, sportive, artistique. Cela requiert de l’entra\u00eenement. Un entrainement d’une forme diff\u00e9rente car moins visible et plus subtil qu’une activit\u00e9 sportive ou artistique facilement identifiable et observable rationnellement.<\/span><\/p>\n

En tout cas, en quelques s\u00e9ances et pratiques les bienfaits se font d\u00e9j\u00e0 ressentir par les participants qui relativisent bien plus facilement les situations personnelles et professionnelles auxquelles ils sont confront\u00e9s.<\/span><\/p>\n

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Conclusion<\/span><\/h3>\n

Peut-\u00eatre vous serez-vous reconnu dans l’un des pi\u00e8ges \u00e9voqu\u00e9s dans cet article pour vous permettre de bonifier votre pratique de m\u00e9ditation, ou m\u00eame de vous donner envie de vous initier, d’affiner cette merveilleuse pratique. Pour plus d’informations sur la pratique de m\u00e9ditation, voici un article qui pourra vous inspirer davantage tout en vous apportant quelques notions fondamentales :\u00a0L’Art de m\u00e9diter<\/a><\/span>
\n Merci pour votre attention et au plaisir de contribuer \u00e0 votre plein \u00e9panouissement personnel & professionnel<\/span><\/p>\n